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嘎吱嘎吱的原始纺车、古朴的木制车轮、不断旋转的穿梭飞机……

崔雪琴是用最古老的工具织成的美丽多彩的土布画卷。

作为赞原村土布纺织艺第三代无形代表传承人,

她日复一日地把旧技术变成了新的生命力。

原汁原味编织故乡的味道

崔雪琴织布

崔雪琴最初决定回乡织布,是母亲的一句话。 妈妈说:“回家吧,不能丢了祖上留下的手艺。” 崔雪琴决定留在家乡,开展土布生意。

人回去了,问题也随之而来,木纺车、织机、梭梭……这些织布所需的工具,在赞皇县很少找到。 前期,崔雪琴每天在寻找这些东西的路上,经过几个月的东拼西凑,崔雪琴发现了7辆手摇纺车和5台木结构的织布机。 虽然条件很简陋,但她可以支持织布计划。

“文脉颂中华”

放着车织布,洗颜色的棉纱,晒棉纱……对于织布,崔雪琴在所有事情上都很卖力,她认真地完成了所有繁杂而费时的工作。 她说原村的土布之所以受到老百姓的欢迎,是因为所有的工序都经过了细心的耐心对待,民族的东西都是世界的。 因为她们是非遗传受人的。

“文脉颂中华”

目前,赞皇原村的土布经过三代传人的努力,逐渐走上正轨,从原来比较单一的图案迅速发展到2000多种,展开了家居用品、服装服装等6个系列。

无土布土国际范围

崔雪琴相信,土布不是简单的粗布,可以像土布一样制作“上档次”的产品,同样可以穿时尚的“国际粉丝”。

崔雪琴介绍土布

于是,在古来流传的72手工艺不减、中国口味不减的前提下,崔雪琴寻找着古老土布与现代时尚的结合点。

她出资100万元,在杭州建立了设计工作室,聘请浙江科技学院艺术学院的老师为设计师,从品种到风格对土布进行了全面的系统设计。

在这种创新精神的带动下,原村的土布产品越来越受欢迎,崔雪琴的名声也越来越响,外国客人纷纷前来购买。 产品不仅打开了国内市场,还远销欧美和韩国。

崔雪琴用实际行动说明了原村土布的价值。 说明了继承和革新的意义。说明了通过与时俱进给土壤带来新的活力。 她让世人知道原村,一直坚守着让原村走向世界的使命和责任。

一釜一釜续写原村故事

崔雪琴率先成立了河北省第一个农村妇女专业合作社,合作社免费为社员提供彩棉种子,成棉后由合作社收购,统一压榨后,再纺纱成棉纱。

崔雪琴接受了采访

经过十几年的快速发展,合作社不仅有着完善的产业链,产品从简单的床单、衬衫增加到服装服装、家居用品等6个系列,在她的指导下,生活在山里的贫困农民,开始走上了稳定的脱贫增收之路。

不仅如此,崔雪琴还乘坐非遗顺风车,抓住国家全面推进非遗精准扶贫机会,创建了原村非遗文化产业园。 产业园不仅有原村的土布酒店、土布非遗博物馆,还有扶贫就业工坊等地方,她相信越来越多的就业岗位可以让周围越来越多的村民脱贫致富。

“文脉颂中华”

立工坊之后,她觉得自己的使命更重了,高兴地发现村民们的参与感更强了,更开心了。

虽然中国几千年前就传入了文化,但崔雪琴说,这将更加巩固她们的文化自信,她们一定会继承原村的土布非遗技术,发扬光大。

标题:“文脉颂中华”

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