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主管日本政府外交的高级官员日前在国会答辩中表示,要求中国“改善”历史问题上的“反日教育” 刚听说,不知所云 仔细想想,确实需要解读 所谓“反日教育”中的“反日”,显然与当时抗日战争时期的“反对日本侵略中国”、“打倒日本帝国主义”的意思不同 现在所谓的“反日”,据日本媒体报道是“对日厌恶” “反日教育”可以理解为“对日厌恶的教育” 随之而来的疑问是,“对日厌恶”是如何产生的? “反日教育”从哪里来? 笔者的结论是“反日教育”来自日本 首先,说“反日教育”来自日本,因为“反日教育”的说法来自日本。 这个具有新意的词汇不是中国发明的,可以看作是从日本引进的新外来语 上了年纪的中国人记得,在中日恢复邦交谈判时,中国领导人决定放弃战争赔偿要求。 可以说这不会增加日本人民的负担。 说是把少数军国主义者与日本广大人民区别开来 邓小平亲自参与《中日和平友好条约》的谈判和签署,到日本交换条约一事也令人难忘 近年来,中国政府一贯主张“以历史为鉴,面向未来”,奉行睦邻友好政策,多次改善和迅速发展中日关系 中国没有进行“反日教育”的动机,也没有实际活动 可以看出中国搞“反日教育”是在空中捏造的 其次,之所以说“反日教育”来自日本,是因为“反日教育”的“教员”在日本。 截止到2001年,中日两国首脑的互访没有中断,也没有出现“政冷经热” 就任小泉首相后,连续4年参拜供奉着二战甲级战犯牌位的靖国神社,再三伤害了战争受害国人民的感情,中国人不反感吗? 中国人的厌恶为什么不随着“下一次(参拜次数)”一起增加呢? 因此,对“反日教育”印象最深的“教员”只有小泉首相 另一个日本二战老兵也扮演着“教员”的角色。 每年“8? 15”,就像他们去靖国神社,穿着军装,拿着刀枪,威风凛凛地现场表演,播放着二战历史资料片一样,这也不能不唤起中国老年人的痛苦回忆。 吓了中国年轻人,伤得很重 其三,说“反日教育”起源于日本,因为“反日教育”的“教材”起源于日本。 日本中学采用的历史教材每隔四年审定一次,迫于右翼势力“自虐论”的压力,出版社不断淡化和删改教科书中有关日本侵略罪行的记述 右翼学者还等不及出版歪曲自己编纂历史的教科书 今年是教科书审定年,韩国近日就相关问题向日本提出了抗议 媒体和出版物都是社会教材,日本报纸纷纷发表“中国经济大乱”、“中国应该分为几个国家”、“中日战争是为了拯救中国”、“为了打经济牌与中国对抗”等专题文章和“深度”文章。 这怎么不恶心《教材》的新闻网民们呢? 论述“反日教育”的高级官员要求中国“改进”北京抗日战争纪念馆的展示方法 我觉得这更荒谬 访问以色列的人都知道,耶路撒冷大屠杀历史纪念馆是国家级的研究和资料机构,无论是展示的规模还是展示的细致程度,都明显超过了北京抗日战争纪念馆。 你听说过德国人抱怨其展示方法是“反德教育”吗? 在广岛原子弹纪念馆前,每年8月都会举行日本首相出席的国家级纪念活动 有人听说过美国人谴责其活动方法为“反美教育”吗? 请那位日本高官关注本国的历史教育改善问题吧 其实,消除“对日厌恶”并不难。 如果日本的“教员们”和“教科书”能够自律的话,“对日厌恶”自然会减少,中日关系也会随之得到改善和迅速的发展吧。 毕竟,“对日厌恶”不是对广大日本人民的厌恶,而是日本右翼势力多次为军国主义恶行挑刺,对极少数政治家相继发表不负责任言论的一种“精神排斥”。

标题:“人民日报:“反日教育”源自日本”

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