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参加者向圣师先贤做礼拜。

孔灌礼是历代国家重要的祭祀仪式。 正定庙祭孔释灌礼是2005年恢复,新中国成立后省内恢复最早的祭孔礼仪活动。 经过十几年的努力,正定文庙祭孔释灌礼列入石家庄市非物质文化遗产名录,正定文庙也成为世界祭孔联盟首批成员单位。

“正定文庙祭孔释奠礼”

各界群众轮流进入文庙祭奠先师。

来自省内外参加注释灌礼的各界人士的土。


河北医科大学留学生队与参加者合影。

今年的3月11日是旧历己亥春仲上丁日,按照以前流传下来的礼仪惯例,正定文庙春季的释灌礼按计划举行。 来自省内外的儒门同道、历来文化爱好者、孔子子孙、省会部分大学、中学、小学学生500多人参加了仪式。 河北医科大学留学生队伍和省会民族宗教界人士也向正定文庙致敬并大成为圣先师孔子。

“正定文庙祭孔释奠礼”

参加者身着从以前就流传下来的礼式服装参加了遗体告别仪式。

参拜者在院内向先师进行祭祀。

依次进入文庙供奉。

请老师到医院举行祭祀。

进文庙做礼拜。

唱词敬先师。

光绪元年《正定县志》卷二十二释奎说:“顺治元年,每年春季,定秋仲月上丁日,直省、府、州、县各行释定为先师之礼,由地方正印官主祭,供奉礼仪与国子监相同。 ”。 “春、秋仲月上丁日”是春、秋第二个月的第一个丁日。 在古代,丁日祭祀,寓意着文明。 李之藻《鞲宫礼乐疏祭时讽》说:“祭必用丁,丙丁属火、文明之象,丁其明之盛。”

“正定文庙祭孔释奠礼”

小学生在文庙前宣读论语。


留学生队朗诵儒家经典篇章。

老师带着学生在文庙学习礼议。

以前传达灌礼环节,正定弘文中学校的师生队负责乐舞奉献。 正定文化馆、正定鸿玥琴社的专业教师参与了雅乐的奉献。 在新礼环节,正定城杨庄小学生队、正定六中、石家庄二中西校区的学生们朗诵了《论语》、《大学》等儒家经典篇章。

“正定文庙祭孔释奠礼”

在祭祀现场,笙筚笛箫、琴瑟垸歌的悠扬雅乐不时响起。


礼仪开始大成钟鼓齐鸣。

正定庙释奠礼式庄严神圣。

孔灌礼仪式的隆重气氛庄严。

随着大成钟鼓、编钟磬有节奏的音节和笙竦笛箫、琴瑟垸歌的悠扬雅乐,百余名参礼员身着古来流传的礼仪服装,跳着派对歌,与现场观礼员一起致敬中华文化的向圣先贤。 仪式庄严神圣,充分展现了中华以前流传下来的礼仪文化的仪式感、庄严感。

“正定文庙祭孔释奠礼”

据悉,河北儒学会致力于恢复省内越来越多地区的祭孔解放礼活动。 (特约文图郭云民)


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