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永顺县的土家族正在挥手跳舞。 张灵峰摄影

湘鄂默边界,武陵山脉大山深处,住着数百万土家族人。 手舞、毛古斯舞、土家吊脚楼、千年古镇芙蓉镇……经过几千年的沧桑,土家族人偶成为了独特的迷人民俗文化,吸引了国内外无数游客体验旅行。 今年暑假期间,上海海事大学“沪湘关怀”实践小组前往湘西自治州永顺县,对土家族文化的保护和快速发展情况进行了调查。

“走近湘西土家族文化:独有魅力的民俗文化”

1 .土家族文化的优势

土家族自称“毕兹卡”“密基卡”或“贝锦卡”,意思是“出生长大的人”。 土家族历史悠久,有本民族语言而无文案。 “土家”的称呼是为了相对于“客民”来区分不同于本族的外来人。 清朝“改土归流”到土家族地区后,土家的语言逐渐被中文取代。 调查显示,如今土家族语言面临着即将消失的困境。

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土家族非常重视以前流传的节日,月有节,社八节、牛王节、跳马节、酉水龙舟节……可以说在众多节日中,“过年”最具特色(比汉族早一天过年)。 进入腊月,杀猪、做粽子、推豆腐、粑粑、贴对联等这些准备过年的活动在土家族居民区点燃红色的火,到正月十五在堂屋撤回祭祀围栏,挥手锣鼓喧天,整个年关活动落下帷幕。

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土家族歌唱得好,而且源远流长。 湘西流行的土家族舞蹈有手舞、铜铃舞、毛谷斯舞、梅妈舞、八枚罗裙舞等。 土家族人说,挥手源于巴渝舞,至今仍保存着巴渝舞的征兵、歌号、鼓乐等特色。

据了解,土家山歌是土家族舞蹈音乐之一,多在舞蹈段落间隙演唱山歌,有通过舞蹈复制品事先创作的,也有看景生情,现场演唱的。 土家族男女崇尚自由恋爱,但土家族地区情歌很普遍,很多地方至今仍举行“娘会”,以歌密会,以歌谈情说爱,以歌结婚。 即使是现在,土家族的女儿出嫁时也会唱“女哭娘”“姐姐哭妹”等哭丧歌。

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受土家族汉族的影响,崇拜祖先,也有自己的民族图腾。 他们通常自称“白虎之后”,以白虎为主神。 此外,土家族尊敬灶神、土地神、五谷神等。

据调查,今湘西自治州,土家族居住在龙山、永顺、保靖、古丈等县,占全州总人口的42%。 他们大多在姓组的村子里结寨,姓自古以来以田、向、覃、彭、冉等姓为大姓,但这些大姓又集中居住在某一地区。 土司依靠“强宗大姓”出家,用自己的权力统治着同宗的许多土民。 位于湘西北部的永顺县是土家族发源地之一,保存着多种原生文化。

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2 .土家族文化的保护和快速发展

文化是民族的灵魂。 千年来,土家族挥手舞蹈等无形文化遗产的重要保护项目在湘西这片古老的土地上得到了“活着的传承”。 2005年,在国家公布的首批无形文化遗产名录推荐项目名单中,湘西州有6个项目,分别是挥手舞蹈、滑行、毛古斯舞蹈等。 目前,湘西地区每年举办土家族社巴节,成为土家族首家“国字号”节庆企业品牌。

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据调查,老司城遗址是土司时期的政治、军事、文化中心,年7月,该遗址被列入世界文化遗产,实现了湖南省世界文化遗产零的突破。 进入武陵山巨大的褶皱里,在美丽清澈的灵溪河畔,可以看到这座规模巨大的古城遗迹。

在老司城遗址,调研组看到领导的生活区、雅署区、司法区等功能区齐全,被誉为“中国南方少数民族地区最典型的古文化遗迹”。 八百年的历史岁月,老司城历代土司“执圭保土、平息内乱、抵御外患、保卫社稷”,服从国家号令,维护了国家统一。 明嘉靖年间,年仅18岁的永顺土司彭翼南奉命率领3000名土家族儿郎赴江浙抗倭,被明史誉为“东南第一战功”,在土家族历史上留下了精忠报国的壮举。 过去,土王行宫、千年古镇芙蓉镇见证了土司制度和文化的兴起、繁盛和衰落。

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挖掘土家族文化高质量资源,年,永顺以“天下永顺土司王城”为企业品牌,耗资100亿元建设土司王城老司城、芙蓉镇、猛洞河、不二门、秘境等土家族文化系列景点,有力推动了土家族文化旅游业的快速发展。 据统计,2009年,永顺县共接待游客537万人次,旅游收入33亿元,分别增长17.5%和32.09%。

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随着湘西旅游业的繁荣,现在土家族文化也迎来了快速发展的春天。 “西兰卡普”、“土家蜡染”、“土家刺绣”、“土家小背笼”等民族服饰和工艺品,“芙蓉古镇吊带队景区”、“红鼠”、“山谷居民”、“金毕果”、“太阳树”等民族非遗留文化产业企业品牌,渗透着浓厚的民族氛围。 然后湘西州构建了民族自古流传的节日、以前流传的民俗活动、以前流传的民族祭祀、文化旅游节庆等项目,形成了一系列民族节庆企业品牌。 现在全州有基础、有条件发展的民族以前流传着土家族社巴节、土家年、招手节、龙谷节、八部大王节、毛古斯节、土家织锦文化节等29个节日。 年,全州接待国内外游客4450万人,实现旅游收入325亿元,文化旅游产业增加值占全州gdp的比重达到15.45%。

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.关于土家族文化传承与快速发展的思考

芙蓉镇、老司城景区作为土家文化的典型代表,城市现代化快速发展,忽视了以前流传下来的文化,少数民族汉化现象等原因造成景区快速发展空之间受压,古镇风貌不完整,部分地域文化缺失现象存在。 再加上这个地方相对偏僻,知名度相对小,人力资源稀薄,经济快速发展水平低,景区内可观光区域小,游客数量少,停留时间短,带来的经济效益不明显。 未来,永顺和湘西依托独特的自然条件和土家族文化资源,打造丰富优质的旅游文化企业品牌,吸引越来越多的游客,玩得好。

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目前,景区、旅游项目等基础设施建设相对落后,特别是餐饮、住宿等条件还有很大提高空。 进一步着力改善景区周边和景区内交通状况,开通景区与各交通车站之间的直通交通线路,景区内接驳车免费乘车,提供更好的景区旅游服务,让游客享受更好的旅游体验。 并且要进一步完善景区服务手段,提高服务质量,实现各大旅游app有景区推荐,旅游路线图有景区标识。

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永顺县无形文化遗产保护中心主任卢瑞生表示,提玛神歌中蕴含着土家族对祖先神灵的信仰,挥手舞蹈能清晰地看到土家族和平热烈的生活图景,哭诉歌中充满了对生命和生活的敬畏与怀念,土家族年中更是充满了鼓捣中的和平期待。 土家族文化是中华优秀以前流传下来的文化的重要组成部分,但调查表明,土家族文化的传承面临着“无继承人”的局面。 未来,要加大土家族文化的传承和保护力度,实现民族文化的创造性转化和创新快速发展,鼓励青年在追溯历史中找到归属感、获得感、成就感,在民族文化中找到落脚点、发力点、幸福点。

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另外,一点地方旅游项目、景点、商品等有一定程度的同质化倾向,独具特色的土家旅游企业品牌没有形成系列产品,旅游产品开发和营销缺乏顶层设计。 未来,湘西在土家族民俗活动、旅游产品开发中要树立企业品牌意识,完全利用大数据等技术手段,深入挖掘和整合土家族特色文化资源,着力于土家族工艺品等民族文化产品的快速发展。

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(作者:上海海事大学“沪湘关怀”实践小组)

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